Молитва возле мечети в Париже

Франция. 11 сентября — ИА «Время Пресс». После первого текста, опубликованного в сентябре 2016 года, затем после книги, появившейся в январе, Хаким Эль Каруи (французский эссеист) скоординировал новый доклад по вопросу об исламе во Франции, который он должен вскоре передать Эммануэлю Макрону. Этот документ изучила Барбара Лефевр, учитель и соавтор книг «Потерянные территории Республики» и «Угнетённая Франция».

Налог на продукты из халяльного мяса (это 5-6 миллионов евро ежегодно), цель которого иметь средства на строительство мечетей; затем изучение в школах арабского языка; затем готовность котролировать финансирование культовых религиозных мест — всё это содержится в докладе Эль Каруи об Исламе во Франции.

Для всех тех, кто следит за вопросами, связанными с организацией мусульманской религии во Франции, в этом докладе нет ничего нового. И всё же, сравнивая эту работу со многими предыдущими, мы видим некоторые существенные изменения.

Во-первых, само понятие ислам очень умело заменено на исламизм. По сути, в этом докладе между исламом и исламизмом ставится знак равенства. Ещё два года назад эти два слова имели разные определения.

Во-вторых, Эль Каруи не устаёт повторять, что нет никакой мусульманской «общины» и в тоже время он «хочет её организовать», упирая в основном на молодёжь, которая демографически наиболее важна для будущего, на желание построить некий «Ислам Франции».

Для чего вообще он пишет этот отчёт, если в нём по сути нет ничего нового? Потому что его цель не религиозная, а политическая. Эль Каруи имеет большое влияние на Министра образования и на Президента Макрона, который считает, что «в его лице нашёл именно такого человека, которого нужно, настоящего эксперта, симпатичного и добродушного, который является прекрасным примером для многих молодых людей».

Однако, существует уже Фонд Ислама Франции и не успеют французские налогоплательщики оглянуться, как на них повесят бремя строительства этой культурно-институциональной структуры.

Это означает, что нужны будут деньги на обучение имамов, на строительство мечетей, на паломничество и др.